德重恩弘 |
重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。 |
节用裕民 |
节约用度,使人民过富裕的生活。 |
太岁头上动土 |
比喻触犯强暴有力的人。 |
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 |
忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
恶衣恶食 |
恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
费尽心机 |
心机:心思;计谋。指用尽了心思。形容千方百计地谋算。 |
蝶粉蜂黄 |
指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
成竹在胸 |
成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
因噎废食 |
噎:食物堵塞在咽喉;废:停止;食:吃。因吃东西卡过喉咙;从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。 |
万里长城 |
指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
万马奔腾 |
像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾:跳跃着奔跑。 |
一鼻子灰 |
比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回:“幸而平姐姐在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去。” |
贤母良妻 |
见“贤妻良母”。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
平地一声雷 |
比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
前仆后继 |
仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
雷大雨小 |
比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
偶语弃市 |
偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
心小志大 |
办事小心,抱负远大。 |
山阴道上,应接不暇 |
山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
怜香惜玉 |
怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
辞喻横生 |
横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
神不知鬼不觉 |
指形迹隐秘,不为人知。 |