师心自是 |
师心:以心为师。指固执己见,自以为是。 |
堂堂一表 |
形容身材魁伟,相貌出众。 |
进本退末 |
本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
如法炮制 |
本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
成竹在胸 |
成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
识字知书 |
谓有文化知识。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
迫不得已 |
迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
雅俗共赏 |
雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
屦及剑及 |
屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速 |
三十六计,走为上计 |
原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
面授机宜 |
面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
惹是生非 |
惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
头上末下 |
第一次,初次。 |
跃跃欲试 |
跃跃:急于要动的样子。心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致;急切想试试。 |
意惹情牵 |
惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |
腹心相照 |
腹心:内心;照:映照,见。以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。 |
乱作一团 |
混杂在一起,形容极为混乱。 |
见所不见 |
见“见所未见”。 |
墨汁未干 |
写字的墨汁还没有干。比喻协定或盟约刚刚签订不久(多用于指责对方违背诺言)。 |
连抵其隙 |
连续攻击他谈话中的漏洞。 |
按捺不住 |
按捺:抑制;克制。指激动、愤怒等感情无法抑制。 |
红尘客梦 |
红尘:佛家指人世间。比喻尘世虚幻。 |
世上无难事,只怕有心人 |
指只要肯下决心去做,任何困难都能克服。 |
针锋相对 |
针锋:针尖。针尖对针尖。比喻双方的意见、观点、策略、行动等尖锐的对立。也比喻在斗争中针对对方的言论、行动等采取相应的行动、措施。 |
及时雨 |
指庄稼正需要雨水时下的雨。比喻适时的帮助。 |