安身之处 |
指得以立足容身的地方。 |
从俗就简 |
依照通俗的做法,以求简易。 |
经帮纬国 |
经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划;邦:国家。指治理国家。 |
俯拾即是 |
俯:低头;弯腰;即:就。一弯腰就可捡得;到处都是。形容为数很多;极容易得到。 |
老马识途 |
识:认得;途:路。老马能认识走过的道路。比喻年纪大的人;富有经验。 |
学以致用 |
为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
以小见大 |
从小的可以看出大的;指通过小事可以看出大节;或通过一小部分看出整体。 |
色飞眉舞 |
色:脸色,表情。形容人非常得意兴奋的样子。 |
翩翩起舞 |
轻捷飘逸地跳起舞来。 |
零光片羽 |
比喻珍贵事物的一小部分。 |
想望丰采 |
见“想望风采”。 |
回光反照 |
指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 |
杜绝言路 |
杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
拂袖而去 |
拂袖:甩袖子;表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。 |
宁为鸡口,不为牛后 |
牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
顿挫抑扬 |
形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 |
大树将军 |
原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
语不惊人 |
语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
光前裕后 |
光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
黑不溜秋 |
形容黑得很难看。 |
专心一志 |
形容一心一意,集中精力。 |
淡泊以明志,宁静以致远 |
淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
将夺固与 |
要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
风虎云龙 |
虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |