有要于时
有要于时 (有要于時 ) 是一个汉语成语,拼音是yǒu yào yú shí,有要于时是中性词。。。。

拼音读音
拼音yǒu yào yú shí
怎么读
注音一ㄡˇ 一ㄠˋ ㄩˊ ㄕˊˊ
繁体有要于時
出处战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》:“凡先王之法有要于时也。”
用法作谓语;指人或事物。
英语have needs at that time
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在线汉字转拼音
痛痛快快 | 马上,毫不犹豫。尽情。 |
斗鸡走狗 | 斗:使相斗;走狗:唆使狗跑。做公鸡打架、使狗赛跑的游戏。指旧时纨绔子弟、游手好闲的人的无耻游戏。 |
南辕北辙 | 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
志满意得 | 志向实现,心满意足。 |
铁面无私 | 形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。 |
兢兢战战 | 兢兢:小心谨慎的样子;战战:畏惧的样子。形容害怕而小心谨慎的样子。 |
谠言直声 | 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
缠绵悱恻 | 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
饱食暖衣 | 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
骨肉之亲 | 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
棋逢敌手,将遇良才 | 逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下。 |
抱恨黄泉 | 黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。 |
三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
牛郎织女 | 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
满面春风 | 春风:春天温暖的风。本指春风拂面;温暖宜人。现指心情喜悦;满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。 |
叫苦不迭 | 不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
亡魂失魄 | 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
顾影自怜 | 看着影子;自己怜惜自己。原形容孤独失意;现有自我欣赏的意思。 |
书不释手 | 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 |
背义忘恩 | 指背弃道义,忘却恩德。同“背恩忘义”。 |
口是心非 | 心口不一致;口上说一套;心里想一套。形容心口不一致。 |