鸣锣开道 |
鸣锣:敲锣。封建时代官吏出行时;前面差役敲锣;吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。 |
女娲补天 |
女娲:传说中上古女帝名。有说是伏羲的妹妹;有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败;斗触不周天;天柱折;地维缺;女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。 |
身无分文 |
形容非常贫穷。 |
书通二酉 |
比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
物美价廉 |
廉:便宜。东西价钱便宜,质量又好。 |
出师无名 |
谓没有正当理由而出兵征伐。 |
僧多粥少 |
和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
志满意得 |
志向实现,心满意足。 |
栋梁之材 |
可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
肝胆欲碎 |
欲:将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 |
来踪去迹 |
踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
遁入空门 |
遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
经纬天下 |
经,纬:治理。指治理国家。 |
以弱制强 |
以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。 |
进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
倦鸟知还 |
疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
光前启后 |
犹“光前裕后”。 |
死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
指手划脚 |
用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 |
事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
错落有致 |
致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。 |
遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
空话连篇 |
连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
迭床架屋 |
床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
立竿见影 |
立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
清风劲节 |
喻人品纯洁,节操坚贞。 |
双柑斗酒 |
比喻春天游玩胜景。 |
坐怀不乱 |
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |