经文纬武 |
治理国家的本领,文的武的都具备。 |
聋者之歌 |
聋者学人唱歌,却听不到歌声,无以自乐。形容模仿别人的行为,实际上并不了解其中真义。 |
一视同仁 |
视:看待;仁:仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人;不分厚薄亲疏。 |
狐死首丘 |
首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
晕头转向 |
晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
长江后浪推前浪 |
比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
屈指一算 |
屈:弯曲。扳着指头一算。 |
临危受命 |
在危难之际接受任命。 |
神出鬼入 |
出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
汗牛充栋 |
栋:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。 |
必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
不得而知 |
得:能够。无从知道。 |
路无拾遗 |
见“路不拾遗”。 |
风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
绊脚石 |
绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
春冰虎尾 |
踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
分路扬镳 |
扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
踵武前贤 |
踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
不在话下 |
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
黄钟毁弃 |
毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
伸手不见五指 |
形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
薪尽火灭 |
薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
欢聚一堂 |
欢乐地聚集在一起。 |
闭门读书 |
关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
面授机宜 |
面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |