后继有人 |
继:继承。指后面有继承的人。 |
迩安远至 |
迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。 |
落叶归根 |
树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人;最终还是要回归本乡本土。 |
节用裕民 |
节约用度,使人民过富裕的生活。 |
学以致用 |
为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
清清楚楚 |
清晰明白有条理。 |
孜孜以求 |
不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
到此为止 |
以这里为界限。 |
鸿儒硕学 |
鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
度己失期 |
估计己经误了期限。 |
铁树开花 |
比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。 |
大开方便之门 |
给予极大的方便。 |
有血有肉 |
有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
黄耳传书 |
黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
比众不同 |
与大家相比,大不一样。 |
倒裳索领 |
索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
风虎云龙 |
虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
时不我待 |
时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
子继父业 |
儿子继承父亲的事业。 |
切树倒根 |
比喻彻底。 |
笑貌声音 |
笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
爱毛反裘 |
古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
众口铄金,积毁销骨 |
铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
刮目相看 |
去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
三十六计,走为上计 |
原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |