在此一举 |
在:在于,决定于;举:举动,行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。 |
各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜 |
比喻只管自己的事,不管别人的事。 |
不分青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
大树将军 |
原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
一干二净 |
形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
反老还童 |
反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
闭关自守 |
守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。 |
挖空心思 |
形容费尽心计;想尽一切办法。 |
望而生畏 |
看着就害怕。生畏:害怕。 |
酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
败俗伤风 |
指败坏社会道德风气。 |
妻儿老少 |
见“妻儿老小”。 |
秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
一窍不通 |
窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
苦口婆心 |
苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
众口铄金,积毁销骨 |
铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
寥寥无几 |
寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 |
逢人说项 |
比喻到处为人说好话 |
光怪陆离 |
光怪:奇异的光彩;陆离:色彩繁杂。形容奇形怪状;五颜六色。也形容事物离奇多变。 |
小巫见大巫 |
巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。 |
母夜叉 |
比喻凶悍的妇女。 |
踵趾相接 |
谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
久假不归 |
假:借;归:归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。 |
患难见真情 |
只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。 |
东扯西拉 |
形容说话离题,没有中心。 |