强中自有强中手 |
比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
卬首信眉 |
信,通“伸”。昂首伸眉。形容意气昂扬,不随波逐流。 |
妇人醇酒 |
谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。” |
户限为穿 |
户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
栋梁之材 |
可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
春风风人 |
和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助。 |
空谷传声 |
谷:山谷。人在山谷中发出音响;立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
龙腾虎跃 |
腾、跃:跳起;跳跃。像龙那样飞腾;像虎那样跳跃。形容非常活跃的姿态。也作“龙跳虎跃。” |
饮水思源 |
喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
万无一失 |
指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。 |
捞一把 |
用不正当手段取得一些利益。 |
绊脚石 |
绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
分路扬镳 |
扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
作壁上观 |
壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 |
死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
无关紧要 |
紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
散言碎语 |
犹言闲言碎语。 |
超然绝俗 |
高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
穷愁潦倒 |
穷愁:穷困愁伤。潦倒:颓丧,失意。形容贫寒困窘,愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
无计可施 |
施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
骂骂咧咧 |
指在说话中夹杂着骂人的话 |
腹心相照 |
腹心:内心;照:映照,见。以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。 |
阿时趋俗 |
阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |
高步通衢 |
见“高步云衢”。 |