苦尽甘来 |
尽:终结;甘:甜;美好。比喻艰苦的日子已经过去;美好的时光已经到来。 |
彬彬有礼 |
彬彬:原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
清清楚楚 |
清晰明白有条理。 |
筋疲力竭 |
筋:筋骨;疲:疲劳。形容非常疲乏。 |
靡所底止 |
谓没有止境。 |
大惑不解 |
惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
玩世不恭 |
旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。 |
流离颠沛 |
由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 |
十全大补 |
药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。 |
经纬天下 |
经,纬:治理。指治理国家。 |
节哀顺变 |
抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
偶一为之 |
偶:偶尔;偶然;为:做;干;之:代词;代某件事。偶尔做一回。 |
绊脚石 |
绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
难上加难 |
难:不容易。形容极端的难度。 |
气吞牛斗 |
牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
钻木取火 |
硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
道山学海 |
道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
将功折罪 |
将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
绵里藏针 |
绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。 |
清风劲节 |
喻人品纯洁,节操坚贞。 |
屡试不爽 |
屡次试验都不错。 |
取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
众所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
纵横四海 |
纵横:奔驰无阻。在天下任意往来,没有阻挡。比喻无敌于世。 |