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※ 与(为仁不富)相关的成语及拼音：
| 浑然一体 | 浑然：完整不可分。融合成为一个难以分割的整体。 |
| 铺张浪费 | 铺张：讲排场。过分地讲究排场；浪费人力、物力、财力。 |
| 秋水伊人 | 指思念中的那个人。 |
| 长江后浪推前浪 | 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
| 存而不议 | 存：保留；议：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。 |
| 男女授受不亲 | 授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 |
| 遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
| 促膝谈心 | 促：挨近；促膝：膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着；亲密地交谈心里话。 |
| 到此为止 | 以这里为界限。 |
| 顾影弄姿 | 顾影：看着自己的身影；弄姿：做出各种姿态。对着自己的身影，做出各种姿态。形容卖弄身形，自我欣赏。 |
| 鸿儒硕学 | 鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
| 度己失期 | 估计己经误了期限。 |
| 绘声绘影 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
| 量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
| 进谗害贤 | 谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。 |
| 将伯之呼 | 指求人帮助。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 无稽之谈 | 稽：音机；查考；谈：话语；传言。没有根据的说法。 |
| 胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
| 时运亨通 | 指时运好，诸事顺利。 |
| 魂飞天外 | 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
| 面如土色 | 土色：灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |
| 长他人志气，灭自己威风 | 指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。 |
| 乱作一团 | 混杂在一起，形容极为混乱。 |
| 超凡入圣 | 凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
| 随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
| 举措不当 | 举措：举动，措置。指行动措施不得当。 |
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