尽信书不如无书 |
泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
莫衷一是 |
莫:不;还是;衷:折衷;断定;是:对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。 |
不骄不躁 |
骄:骄傲;躁:急躁。不骄傲;不急躁。 |
南辕北辙 |
想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
堂堂一表 |
形容身材魁伟,相貌出众。 |
前瞻后顾 |
同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。 |
形神不全 |
形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
杜绝言路 |
杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
视微知着 |
看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
鸿鹄将至 |
鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
举贤任能 |
举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
丑媳妇免不得见公姑 |
公姑:公婆。比喻害怕见人而不得不见人。 |
识字知书 |
谓有文化知识。 |
不治之症 |
治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
异途同归 |
途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
融会贯通 |
融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
异宝奇珍 |
珍异难得的宝物。 |
兵微将寡 |
微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
通俗易懂 |
广大人民群众都能懂得。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
子继父业 |
儿子继承父亲的事业。 |
才高七步 |
形容才思敏捷。 |
爱毛反裘 |
古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
风风雨雨 |
刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
沉鱼落雁 |
沉:使下沉;落:使落下。原指女子貌美;使游鱼下沉;使飞雁降落;不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。 |