踏破芒鞋没觅处,得来全不费工夫 |
到处寻找都没找到,却由偶然的机会轻易得到了。 |
见风是雨 |
比喻只看到一点迹象,就轻率地信以为真 |
名山大川 |
著名的高山和大河。 |
放牛归马 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
百川归海 |
百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
皮之不存,毛将焉附 |
焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
以弱制强 |
以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。 |
触目皆是 |
触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
不得而知 |
得:能够。无从知道。 |
自食其果 |
自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
逆来顺受 |
逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
自命不凡 |
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
满招损,谦受益 |
自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
皮笑肉不笑 |
极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
信口开河 |
随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
快人快语 |
快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
细水长流 |
细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
偶语弃市 |
偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
祝哽祝噎 |
祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
北斗之尊 |
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
挥戈反日 |
挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。 |
势在必行 |
行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。 |
弥留之际 |
弥留:本指久病不愈;后多指病危将死的状况;际:时候。病危将死的时候。 |
阿时趋俗 |
阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |