木本水源 |
树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
居功自满 |
居功:自恃有功;满:满足。自以为有功劳而骄傲自大。 |
个人主义 |
个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。 |
晕头转向 |
晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
安于现状 |
安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。 |
玉卮无当 |
卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
朝令夕改 |
早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。 |
囚首垢面 |
象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
黑不溜秋 |
形容黑得很难看。 |
气吞牛斗 |
牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
刀耕火种 |
指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
兴高采烈 |
兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
雷霆万钧 |
雷霆:暴雷;霹雳;钧:古代的重量单位;一钧合15公斤。形容威力极大;不可阻挡。 |
事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
时不我待 |
时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
勤学苦练 |
认真学习,刻苦训练。 |
信口开河 |
随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
凌云之志 |
凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
刮目相看 |
去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
鞭辟入里 |
鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 |
哀兵必胜 |
哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 |
鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |
饱学之士 |
饱学:学识渊博。指学识渊博的人。 |
广开言路 |
尽量创造使人们能充分发表意见的条件。 |
近在咫尺 |
咫:古代长度单位;周制八寸;合现在市尺六寸二分二厘;咫尺:很近的距离。指近在眼前;很近。 |
势不可为 |
为:做,干。大势已去,无能为力。 |
留恋不舍 |
依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。 |