| 迩安远至 |
迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。 |
| 自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
| 防患于未然 |
患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
| 又红又专 |
具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。 |
| 晓以大义 |
晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 动荡不定 |
荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。 |
| 苦口之药 |
苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。 |
| 不攻自破 |
不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
| 花拳绣腿 |
比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
| 性急口快 |
性子急,有话就说。 |
| 困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 衣锦还乡 |
衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
| 赴汤蹈火 |
赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 珠还合浦 |
合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
| 散言碎语 |
犹言闲言碎语。 |
| 卑鄙龌龊 |
龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
| 妙语连珠 |
连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
| 坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 精明强干 |
精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
| 北斗之尊 |
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
| 过甚其词 |
话说得太过分;与实际不相符。 |
| 欢聚一堂 |
欢乐地聚集在一起。 |
| 华不再扬 |
已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
| 福善祸淫 |
指行善的得福,作恶的受祸。 |
| 走过场 |
形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |