绝长续短 |
绝:截断。截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。 |
安身之处 |
指得以立足容身的地方。 |
反唇相稽 |
反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。 |
志满意得 |
志向实现,心满意足。 |
一塌糊涂 |
形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
逸游自恣 |
逸:安闲;自恣:放纵自己。安闲自在地漫游,任意放纵自己。 |
山雨欲来风满楼 |
比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
二八佳人 |
二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。 |
当机立断 |
面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。 |
饥肠辘辘 |
饥肠:饥饿的肚子;辘辘:象声词;车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响;形容十分饥饿。 |
作乱犯上 |
犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。 |
诈奸不及 |
犹言十分奸诈。 |
衣锦还乡 |
衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
鸿儒硕学 |
鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
缠绵悱恻 |
缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
断香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
学而优则仕 |
优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
叫苦不迭 |
不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
寥寥无几 |
寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 |
坑坑洼洼 |
形容物体表面凹凸不平,高高低低。 |
妖魔鬼怪 |
迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
见所不见 |
见“见所未见”。 |
井中视星 |
从井里看天上的星星。比喻眼光短浅,见识狭隘。 |