草衣木食 |
木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦。 |
斗鸡走狗 |
斗:使相斗;走狗:唆使狗跑。做公鸡打架、使狗赛跑的游戏。指旧时纨绔子弟、游手好闲的人的无耻游戏。 |
不正之风 |
不正当的社会风气。 |
响答影随 |
如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
学然后知不足,教然后知困 |
困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
门当户对 |
门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
穷乡僻壤 |
指荒远偏僻的地方。 |
存而不议 |
存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
哀而不伤 |
哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
心直口快 |
性情直爽;有话就说。直:直爽。 |
流离颠沛 |
由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 |
今来古往 |
犹古往今来。 |
归十归一 |
谓有条有理。 |
结驷连骑 |
随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
倦鸟知还 |
疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
光前启后 |
犹“光前裕后”。 |
鬼鬼祟祟 |
迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 |
粗制滥造 |
粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。 |
气吞牛斗 |
牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
举世无敌 |
全世界没有能胜过的。 |
交臂历指 |
交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
天网恢恢 |
比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
如出一辙 |
辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
北斗之尊 |
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |