豆萁燃豆 |
比喻兄弟相残。 |
颐指气使 |
颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。用腮帮子来指挥人;用神气来支使人。 |
多谋善虑 |
谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。 |
余波未平 |
指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
骨肉离散 |
骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
自强不息 |
自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
饿虎吞羊 |
饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
废书而叹 |
因有所感而停止读书。 |
必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
到此为止 |
以这里为界限。 |
姹紫嫣红 |
姹:美丽;嫣:妖艳;美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。 |
吉光片羽 |
片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小块毛皮;吉光:古代传说中的神兽;毛皮为裘;入水数日不沉;入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。 |
欺善怕恶 |
欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
倒裳索领 |
索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
流里流气 |
举止轻浮,品行不端。 |
事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
闲情逸趣 |
同“闲情逸致”。 |
学而优则仕 |
优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
如痴如醉 |
形容神态失常,失去自制。 |
以直报怨,以德报德 |
用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
臭名昭著 |
名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
气味相投 |
气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |