陌路相逢 |
与陌生人相遇在一起。 |
起兵动众 |
众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
绰有余裕 |
形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
四书五经 |
四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
算无遗策 |
算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
晓以大义 |
晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 |
安安静静 |
指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
路无拾遗 |
见“路不拾遗”。 |
作乱犯上 |
犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。 |
正人君子 |
旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
光前启后 |
犹“光前裕后”。 |
漫不经心 |
漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。 |
款学寡闻 |
形容学问浅、见识少。 |
唇枪舌剑 |
嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
善善恶恶 |
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
一尺水翻腾做百丈波 |
比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
前赴后继 |
赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
三十六计,走为上计 |
原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
是非曲直 |
曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
头上末下 |
第一次,初次。 |
天下为一 |
一:统一。指国家统一 |
西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
欲速则不达 |
速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。 |
意惹情牵 |
惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |
小巫见大巫 |
巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。 |