一语中人
一语中人 (一語中人 ) 是一个汉语成语,拼音是yī yǔ zhōng rén,一语中人是中性词。。。。
拼音读音
拼音yī yǔ zhōng rén
怎么读
注音一 ㄩˇ ㄓㄨㄥ ㄖㄣˊˊ
繁体一語中人
出处宋·李昌令《令善录·刘贡父》:“盖好谑人者,但知取快一时,不知一语中人,其酷甚于毒刃。”
用法作宾语、定语;用于处事。
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在线汉字转拼音
三十而立 | 指人在三十岁前后有所成就。 |
薪贵于桂 | 薪:柴草;桂:桂木。形容物价飞涨。 |
混世魔王 | 比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人。 |
同心合力 | 团结一致,共同努力。 |
语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
逆来顺受 | 逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
缠绵悱恻 | 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
专心一志 | 形容一心一意,集中精力。 |
粗服乱头 | 粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
作壁上观 | 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 |
善游者溺 | 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
无影无踪 | 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
福善祸淫 | 指行善的得福,作恶的受祸。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
饿殍满道 | 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
骂骂咧咧 | 指在说话中夹杂着骂人的话 |
力屈道穷 | 屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |
跃跃欲试 | 跃跃:急于要动的样子。心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致;急切想试试。 |
识时务者为俊杰 | 意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。 |
一棍子打死 | 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
始终一贯 | 自始至终都一样。 |
进退维谷 | 维:语气助词。谷:比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。 |
死胡同 | 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
同功一体 | 指功绩和地位相同。 |
口是心非 | 心口不一致;口上说一套;心里想一套。形容心口不一致。 |