食指大动 |
原指有美味可吃的预兆,后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。 |
混淆是非 |
把对的说成错的;把错的说成对的。比喻故意制造混乱;使是非不清。 |
经帮纬国 |
经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划;邦:国家。指治理国家。 |
囊萤映雪 |
原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。 |
将计就计 |
利用对方的计策反过来向对方施计。 |
缘悭分浅 |
悭:欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见 |
四书五经 |
四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
柳暗花明又一村 |
原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
进本退末 |
本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
赶尽杀绝 |
驱除干净;彻底消灭。比喻残忍狠毒;不留余地。 |
视微知着 |
看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
蝶粉蜂黄 |
指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
出头露面 |
在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
罄竹难书 |
罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
半夜三更 |
三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
比众不同 |
与大家相比,大不一样。 |
家无儋石 |
十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
纵横天下 |
在天下任意往来,没有阻挡。 |
将功折罪 |
将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
公子哥儿 |
指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
一尺水翻腾做百丈波 |
比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
扣人心弦 |
扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
人尽其才 |
充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |