shìjīngbāng

济世经邦


济世经邦 (濟丗經邦 ) 是一个汉语成语,拼音是jì shì jīng bāng,济世经邦是中性词。。。。

济世经邦

拼音读音

拼音jì shì jīng bāng

怎么读

注音ㄐ一ˋ ㄕˋ ㄐ一ㄥ ㄅㄤˊ

繁体濟丗經邦

出处明·屠隆《彩毫记·知畿引退》:“此行指望济世经邦,谁想竟成画饼。”

例子明·洪应明《菜根谭》:“济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪著,便坠危机。”

用法作谓语、宾语、定语;指治理国家。

近义词济世安邦


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枝对叶比 枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。
恶衣恶食 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
香草美人 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
争先恐后 争着向前;唯恐落后。
叫化子 乞丐。
空口无凭 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。
学而不厌 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。
以弱制强 以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。
化鸱为凤 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
兄弟阋墙,外御其侮 阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。
狭路相逢 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。
海水不可斗量 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。
令人作呕 呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。
各行各业 泛指所有的人所从事的各种行业。
叫苦连天 一声接一声地诉苦。
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
踵武前贤 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。
雷大雨小 比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。
飞蛾扑火 蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。
天作之合 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。
伸手不见五指 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。
魂飞天外 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
怜香惜玉 怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。
群山四应 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。
辞喻横生 横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。
久假不归 假:借;归:归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。

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