急中生智 |
智:智谋;对策。在紧急中猛然想出了应付的好办法。 |
经文纬武 |
治理国家的本领,文的武的都具备。 |
笑骂由他笑骂,好官我自为之 |
指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。 |
男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
断断续续 |
不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
宁为鸡口,毋为牛后 |
比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
平淡无奇 |
奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
花拳绣腿 |
比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
古色古香 |
(陈设、器物或艺术品)具有古雅的色彩和情调。古香:古书画散发出的气味。 |
节哀顺变 |
抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
绊脚石 |
绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
粗服乱头 |
粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
三三两两 |
三个两个地在一起。形容人数不多。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
闲情逸趣 |
同“闲情逸致”。 |
手不释书 |
犹手不释卷。 |
众口铄金,积毁销骨 |
铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
前赴后继 |
赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
战不旋踵 |
旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
山阴道上,应接不暇 |
山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
冒失鬼 |
言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 |
黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
长他人志气,灭自己威风 |
指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |
挥戈反日 |
挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。 |
西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
始终一贯 |
自始至终都一样。 |
烟消云散 |
消:消失;散:散去。像烟雾和云气一样消散。比喻消失得无影无踪。也作“云消雾散”。 |
到什么山上唱什么歌 |
比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |