后继有人 |
继:继承。指后面有继承的人。 |
新仇旧恨 |
新仇加旧恨。形容仇恨深。 |
取长补短 |
吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。 |
形影相顾 |
形:形体;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。 |
秋水伊人 |
指思念中的那个人。 |
说雨谈云 |
雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
信及豚鱼 |
及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。 |
鸿鹄将至 |
鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
喔咿儒睨 |
儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 |
多情善感 |
感情丰富,容易伤感。 |
新官上任三把火 |
指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
善善恶恶 |
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
繁荣富强 |
繁荣:(经济或事业)蓬勃发展;兴盛;富强:(国家)生产丰富;力量强大。形容国家兴旺发达;富足强大。 |
无声无息 |
息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
无计可施 |
施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
饿殍满道 |
殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
今夕何夕 |
今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
有缘千里来相会,无缘对面不相逢 |
缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。 |
牛头不对马嘴 |
比喻答非所问或两下不相合。 |
勿谓言之不预 |
不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。 |
强人所难 |
强:勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。 |
见所不见 |
见“见所未见”。 |
息兵罢战 |
兵:打仗。停止或结束战争。 |
虎头蛇尾 |
头大像老虎一样;尾巴像蛇一样细。比喻做事有始无终;起初声势很大;后来劲头很小。 |
患难见真情 |
只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。 |