| 遏恶扬善 |
遏:阻止;扬:宣扬。禁绝坏事,宣扬提倡好事。 |
| 隔靴搔痒 |
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
| 彬彬有礼 |
彬彬:原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
| 野心勃勃 |
野心:指攫取名利、地位、地盘等的欲望;勃勃:旺盛的样子。形容野心很大。 |
| 当仁不让 |
碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
| 销声匿迹 |
不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。 |
| 遗形藏志 |
超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 |
| 今来古往 |
犹古往今来。 |
| 飞檐走壁 |
旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。 |
| 狭路相逢 |
在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
| 黑天半夜 |
指深更半夜。 |
| 狂风暴雨 |
大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 老牛舐犊 |
舐:舔;犊:小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |
| 人尽其才 |
充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
| 势在必行 |
行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。 |
| 出神入化 |
神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
| 秀才不出门,全知天下事 |
旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。 |
| 一弹指顷 |
手指一弹的时间。比喻时间极短暂。 |
| 如人饮水,冷暖自知 |
泛指自己经历的事,自己知道甘苦。 |
| 兵无斗志 |
士兵缺乏作战的决心和勇气。 |
| 夫荣妻贵 |
荣:本指草木茂盛;比喻兴盛显达。丈夫荣耀显达;妻子也跟着尊贵起来。 |
| 大江东去 |
长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝,历史向前发展。 |
| 有国难投 |
有国家却不能回去。 |
| 游骑无归 |
游骑:离队的骑兵。离队的骑兵,无处可归。比喻离了根本,得不到归宿。 |
| 得天独厚 |
天:天生;自然的;独:独特;厚:优厚。得到天然的特别优厚的待遇。形容所处的自然环境或具备的客观条件特别好。也指人的际遇、天赋非常好。 |
| 徒读父书 |
徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。 |
| 事以密成 |
事情因为严密谨慎而成功。 |
| 前所未闻 |
从来没有听说过。 |