落叶归根 |
树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人;最终还是要回归本乡本土。 |
香草美人 |
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
如臂使指 |
好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
天涯海角 |
天的边缘;海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯:边。 |
笃近举远 |
笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
夫唱妇随 |
唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
春山如笑 |
形容春天的山色明媚。 |
寿元无量 |
寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
下临无地 |
临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。 |
触目皆是 |
触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
刀光剑影 |
刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
语重心长 |
重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。 |
表里如一 |
表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
户告人晓 |
让每家每人都知道。 |
气吞牛斗 |
牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
新官上任三把火 |
指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
屡试不爽 |
屡次试验都不错。 |
不宁唯是 |
宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
伸手不见五指 |
形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
骄傲自满 |
自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
困兽犹斗 |
困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
魂飞天外 |
灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
主人翁 |
当家作主的人。 |
家常便饭 |
家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
骂骂咧咧 |
指在说话中夹杂着骂人的话 |