缝衣浅带 |
宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。 |
旁敲侧击 |
侧:旁边;击:敲打。在旁边敲打。比喻说话作文隐晦曲折;不直接把意思表达出来。 |
万众一心 |
千万人一条心。形容齐心协力团结一致。 |
林下风致 |
同“林下风气”。 |
男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
举善荐贤 |
贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
孜孜以求 |
不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
繁文缛节 |
文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
离弦走板 |
比喻言行偏离公认的准则。 |
自命不凡 |
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
进锐退速 |
锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
气吞牛斗 |
牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
讨价还价 |
卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。 |
文治武功 |
政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
恐后争先 |
指害怕落后,追求上进。 |
似是而非 |
是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 |
欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
轻重缓急 |
缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
如出一辙 |
辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
细水长流 |
细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
寥寥无几 |
寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 |
有志竟成 |
竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |
拼得一身剐,敢把皇帝拉下马 |
剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。 |
饿殍遍野 |
殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
转弯磨角 |
见“转弯抹角”。 |