素昧平生 |
一向不了解。指与某人从来不认识。素:从来;昧:不明白;不了解。 |
斩草除根 |
斩:砍断;斩草:割草;除:去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根;不留后患。 |
德重恩弘 |
重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。 |
荒淫无耻 |
荒淫:贪酒好色。生活糜烂;不知羞耻。 |
气充志骄 |
谓心满意得,骄傲自大。 |
杜绝言路 |
杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
胆如斗大 |
胆:胆量;斗:旧时的一种量器,容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。 |
天昏地暗 |
天色昏黄不清;大地黑暗不明。多指云雾遮蔽日月或风沙漫天的景象。昏:昏暗。 |
广阔天地 |
指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
春山如笑 |
形容春天的山色明媚。 |
顾影弄姿 |
顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。 |
一寸光阴一寸金 |
一寸光阴:指日影移动一寸;形容很短的时间。形容时间的宝贵。 |
挖空心思 |
形容费尽心计;想尽一切办法。 |
凡事预则立,不预则废 |
预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 |
时至运来 |
时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
败俗伤风 |
指败坏社会道德风气。 |
风和日丽 |
和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。 |
拔茅连茹 |
茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
作壁上观 |
壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 |
孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
战天斗地 |
战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
兴高采烈 |
兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
文治武功 |
政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
法不阿贵 |
法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
聪明才智 |
聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
手不释书 |
犹手不释卷。 |