谈笑风生 |
形容谈话时有说有笑;饶有兴趣;气氛热烈。风生:有兴致;很风趣。 |
体恤入微 |
同“体贴入微”。 |
望风扑影 |
比喻做事没有把握,没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。 |
紫陌红尘 |
紫陌:京城的道路;红尘:尘埃。指京城道上非常热闹,尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。 |
想望丰采 |
见“想望风采”。 |
天涯海角 |
天的边缘;海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯:边。 |
算无遗策 |
算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
奇才异能 |
奇:少见的;异:特别的。指特殊的才智和能力。 |
玩世不恭 |
旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。 |
绳锯木断 |
拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。 |
半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
知其不可而为之 |
明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
十羊九牧 |
十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
作贼心虚 |
虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
风急浪高 |
形容风浪很大。 |
众建贤才 |
建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
鲜血淋漓 |
淋漓:不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
横七竖八 |
有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
短寿促命 |
短命早死,要命。 |
胡支扯叶 |
见“胡枝扯叶”。 |
苦口婆心 |
苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
迷离惝恍 |
形容模糊而难以分辨清楚。 |
坐怀不乱 |
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
凌云之志 |
凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
一刹那 |
刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
刚愎自用 |
刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
出师不利 |
师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |