及时应令 |
与季节时令相适应。 |
隔靴搔痒 |
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
目光短浅 |
缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
空谷传声 |
谷:山谷。人在山谷中发出音响;立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
成竹在胸 |
成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
以弱制强 |
以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。 |
大失所望 |
原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
多情善感 |
感情丰富,容易伤感。 |
花拳绣腿 |
比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
触目皆是 |
触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
大张旗鼓 |
大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
一鼻子灰 |
比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回:“幸而平姐姐在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去。” |
款学寡闻 |
形容学问浅、见识少。 |
共商国是 |
国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
聪明才智 |
聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
散言碎语 |
犹言闲言碎语。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
踵武前贤 |
踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
充耳不闻 |
充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
苦口婆心 |
苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
逢人说项 |
比喻到处为人说好话 |
面如土色 |
土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |
奸夫淫妇 |
指通奸的男人和放荡不羁的女人。指淫乱的男女。 |
为所欲为 |
做想要做的事。形容任意而为;想干什么就干什么。为:做。 |
对牛弹琴 |
①比喻对蠢人谈论高深的道理;白费口舌(主要讥笑听话的人听不出所以)。②比喻说话时不看对象(主要讥讽说话的人);对不懂道理的人讲道理;对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。 |
入文出武 |
称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。 |