绝长续短 |
绝:截断。截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。 |
梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
鹤立鸡群 |
像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
荒淫无耻 |
荒淫:贪酒好色。生活糜烂;不知羞耻。 |
凿壁借光 |
凿:挖。在墙上凿一小孔,借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。 |
损人不利己 |
损害别人对自己也没有好处。 |
高步阔视 |
同“高视阔步”。 |
溢于言表 |
超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
藏形匿影 |
藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
自命不凡 |
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
难上加难 |
难:不容易。形容极端的难度。 |
本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
令人满意 |
指让人意愿得到满足。 |
钻木取火 |
硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
急功近利 |
急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。 |
心旷神怡 |
心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
便还就孤 |
就撤回到我这里.。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
目无全牛 |
比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
唇枪舌剑 |
嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
南征北战,东荡西杀 |
征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。 |
气味相投 |
气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
雷大雨小 |
比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
性命攸关 |
攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
如出一辙 |
辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
飞蛾扑火 |
蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。 |
雅俗共赏 |
雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |