斩草除根 |
斩:砍断;斩草:割草;除:去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根;不留后患。 |
响答影随 |
如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
节用裕民 |
节约用度,使人民过富裕的生活。 |
学然后知不足,教然后知困 |
困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
众喣山动 |
众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
断断续续 |
不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
掉以轻心 |
掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。 |
有权有势 |
势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
风情月意 |
指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
不宁唯是 |
宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
无穷无尽 |
穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
光怪陆离 |
光怪:奇异的光彩;陆离:色彩繁杂。形容奇形怪状;五颜六色。也形容事物离奇多变。 |
师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 |
黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
湖海飘零 |
飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |
忠果正直 |
忠诚果断,持正刚直。 |
善自为谋 |
善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |
冠履倒易 |
比喻上下位置颠倒,尊卑不分。 |
挂冠归去 |
冠:帽子,这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。 |
息兵罢战 |
兵:打仗。停止或结束战争。 |
一偏之论 |
偏于一面的议论。 |
泪眼愁眉 |
带泪的眼,发愁的眉。形容极为痛苦哀伤的样子。 |