论黄数白 |
①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 |
如臂使指 |
好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
旧地重游 |
重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
秣马厉兵 |
磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
安于现状 |
安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。 |
大树将军 |
原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
推三阻四 |
找各种借口推托、阻挠。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
稳操胜券 |
稳:稳当地;操:拿着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
扬威耀武 |
见“扬威曜武”。 |
民不畏死 |
畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
异途同归 |
途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
休戚是同 |
休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
舞刀跃马 |
挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
纵横天下 |
在天下任意往来,没有阻挡。 |
天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
袅袅婷婷 |
袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
心小志大 |
办事小心,抱负远大。 |
平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 |
平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
冒失鬼 |
言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
是非曲直 |
曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
妖魔鬼怪 |
迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
甘拜下风 |
甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方;表示真心佩服。 |
欲速则不达 |
速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。 |