迁善去恶
意思解释
基本解释见“迁善黜恶”。
出处清·冯桂芬《<窥天镜>序》:“《易》、《诗》、《书》、《礼》著其理,《春秋传》兼言征验,而四子书教人迁善去恶之道大备。”
基础信息
拼音qiān shàn qù è
注音ㄑ一ㄢ ㄕㄢˋ ㄑㄨˋ ㄜˋ
繁体遷善去惡
感情迁善去恶是中性词。
用法作谓语、宾语、定语;用于书面语。
近义词迁善黜恶
字义分解
更多成语的意思解释
- 武不善作(意思解释)
- 刻骨铭心(意思解释)
- 一拥而上(意思解释)
- 拂袖而去(意思解释)
- 目不斜视(意思解释)
- 兄弟阋墙,外御其侮(意思解释)
- 叽叽喳喳(意思解释)
- 比众不同(意思解释)
- 黑天半夜(意思解释)
- 皮笑肉不笑(意思解释)
- 心上心下(意思解释)
- 祝哽祝噎(意思解释)
- 满面春风(意思解释)
- 众所瞻望(意思解释)
- 足不出门(意思解释)
- 单刀直入(意思解释)
- 饿殍遍野(意思解释)
- 争分夺秒(意思解释)
- 千里命驾(意思解释)
- 腹心相照(意思解释)
- 过五关斩六将(意思解释)
- 久假不归(意思解释)
- 为所欲为(意思解释)
- 甘之如饴(意思解释)
- 泣不成声(意思解释)
- 专心致志(意思解释)
- 行不副言(意思解释)
- 患难见真情(意思解释)
※ 迁善去恶的意思解释、迁善去恶是什么意思由诗词诗歌_古诗大全_诗词名句_文言文大全 - 花瓣诗词网提供。
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
非同小可 | 小可:寻常;一般。不同于一般的小事。形容事情重要或情况严重;不可忽视。也指人的学问、本领不同寻常。 |
舍安就危 | 舍:放弃;就:趋,从。舍弃安逸而趋于危险。形容违背常情,不理智。 |
回心转意 | 回、转:掉转、扭转;心、意:心思。重新考虑;改变原来的想法和态度。 |
师心自是 | 师心:以心为师。指固执己见,自以为是。 |
亭亭玉立 | 形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。 |
人面兽心 | 空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
如臂使指 | 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
高步阔视 | 同“高视阔步”。 |
营私舞弊 | 营:谋求;舞:玩弄;弊:坏事。为了谋求私利而玩弄欺骗手段;违法乱纪。 |
节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
共商国是 | 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
意兴索然 | 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
纵横天下 | 在天下任意往来,没有阻挡。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
闲情逸致 | 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
胆大心小 | 形容办事果断,考虑周密。 |
臭名昭著 | 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
风风雨雨 | 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
刚愎自用 | 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
一览无余 | 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
穷愁潦倒 | 穷愁:穷困愁伤。潦倒:颓丧,失意。形容贫寒困窘,愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
止戈兴仁 | 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |