金口木舌的成语故事

拼音jīn kǒu mù shé

基本解释以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。

出处汉扬雄《法言学行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼驾说者也；不在兹儒乎？如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
天经地义	先秦左丘明《左传昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
瓮中之鳖	明冯梦龙《警世通言杜十娘怒沉百宝箱》：“孙富视十娘已为瓮中之鳖，即命家童送那描金文具，安放在船头之上。”
鸥鸟不下	战国郑列御寇《列子黄帝》：“海上之人好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止……明日之海上，沤鸟舞而不下也。”
金光闪闪	《新编五代史平话·唐史》：“面上金光闪闪，手中雪刃辉辉。”
凿壁借光	晋·葛洪《西京杂记》第二卷：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
皮开肉绽	元郑廷玉《楚昭王疏者下船》：“打得皮开肉绽碎了骨头。”
不得而知	唐韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”
正人君子	《新唐书张宿传》：“宿怨执政不与已，乃日肆谗甚，与皇甫镈相附离，多中伤正人君子。”
罄竹难书	《旧唐书李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”
以毒攻毒	宋罗泌《路史有巢氏》：“而劫痼改积，巴菽殂葛犹不得而后之以毒攻毒，有至仁焉。”