吐珠于泽，谁能不含

吐珠于泽，谁能不含 (吐珠於澤，誰能不含 ) 是一个汉语成语，拼音是tǔ zhū yú zé，shuí néng bù hán，吐珠于泽，谁能不含是中性词。。。。

拼音读音

拼音tǔ zhū yú zé，shuí néng bù hán

怎么读

注音ㄊㄨˇ ㄓㄨㄩˊ ㄗㄜˊ，ㄕㄨㄟˊ ㄋㄥˊ ㄅㄨˋ ㄏㄢˊˊ

繁体吐珠於澤，誰能不含

出处南朝·宋·范晔《后汉书·翟峬传》：“故孔子曰：‘吐珠于泽，谁能不含。’谕君之权柄外假，则毕竟取以为己利，犹出于泽中，谁能不含。”

用法作宾语、定语；用于书面语。

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拨云见日	拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
谨小慎微	原指对微小的事物也采取谨慎小心的态度；形容非常谨慎。现指对细小的问题过分小心；流于畏缩。
大惑不解	惑：疑惑迷乱；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑；想不通；不可理解。
外圆内方	形容外表随和；内里刚直。圆：圆通；方：方正。
杜绝言路	杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。
屈指一算	屈：弯曲。扳着指头一算。
空谷传声	谷：山谷。人在山谷中发出音响；立即可以听到回声。比喻很快有所反响。
神出鬼入	出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
必由之路	必：一定；由：经过。一定要经过的道路。
安步当车	安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
一哄而起	喧闹；起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。
民不畏死	畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
正人君子	旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。
粗制滥造	粗：粗糙；滥：过多而不加以节制。原指产品制作粗糙；只求数量；不顾质量。现也泛指工作草率；不讲求质量。
斗水活鳞	语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
著手成春	著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。
分门别类	门：类；别：区别。根据事物的特征分类。
依样画葫芦	比喻单纯地照样子模仿；也作“依样葫芦”；“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。
袅袅婷婷	袅袅：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿态柔美。
空腹高心	腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。
通时合变	同“通权达变”。
众口铄金，积毁销骨	铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。
心小志大	办事小心，抱负远大。
意料之外	没有想到的。
当头棒喝	当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
足不出门	同“足不出户”。
叫苦不迭	不迭：不停止。形容连声叫苦。
冒失鬼	言语、举动鲁莽、轻率的人。

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