指树为姓
指树为姓 (指樹為姓 ) 是一个汉语成语,拼音是zhǐ shù wéi xìng,指树为姓是中性词。。。。

拼音读音
拼音zhǐ shù wéi xìng
怎么读
注音ㄓˇ ㄕㄨˋ ㄨㄟˊ ㄒ一ㄥˋˊ
繁体指樹為姓
出处见晋·葛洪《神仙传·老子》。
例子老君感星载诞,莫测受气之由;指树为姓,未详吹律之本。隋·薛道衡《老氏碑》
用法作宾语、定语;用于书面语。
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| 使心用腹 | 用心思,使坏心眼。 |
| 书通二酉 | 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
| 不二法门 | 不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
| 视微知着 | 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
| 空费词说 | 说的话别人不听,等于白说。 |
| 以身试法 | 身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。 |
| 朝令夕改 | 早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。 |
| 土木形骸 | 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
| 扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
| 海底捞月 | 也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞:捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气;根本达不到目的。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 不治之症 | 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
| 兄弟阋墙,外御其侮 | 阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
| 茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
| 战天斗地 | 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
| 进谗害贤 | 谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 熟能生巧 | 巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
| 胜友如云 | 胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
| 地大物博 | 地域辽阔;物产丰富。 |
| 闲情逸致 | 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
| 凤协鸾和 | 形容夫妻和睦,感情融洽。 |
| 立地书橱 | 比喻人读书多,学识文博。 |
| 粉墨登场 | 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
| 湖光山色 | 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 似是而非 | 是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 |
| 横七竖八 | 有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
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