sī,kū

歌于斯,哭于斯


歌于斯,哭于斯 (歌於斯,哭於斯 ) 是一个汉语成语,拼音是gē yú sī,kū yú sī,歌于斯,哭于斯是中性词。。。。

歌于斯,哭于斯

拼音读音

拼音gē yú sī,kū yú sī

怎么读

注音ㄍㄜ ㄩˊ ㄙ,ㄎㄨ ㄩˊ ㄙˊ

繁体歌於斯,哭於斯

出处《礼记·檀弓下》:“晋献文子成室。晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉,美哉奂焉。歌于斯,哭于斯。’”

例子周作人《自己的文章》:“中国是我的本国,是我歌于斯,哭于斯的地方。”

用法作分句;指安居的家宅。


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使心用腹 用心思,使坏心眼。
泰山不让土壤,故能成其高 让:推辞,拒绝。泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。
坐薪悬胆 坐卧在柴草上,悬胆尝其味。比喻刻苦自励,奋发图强。
刚正不阿 刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。
讴功颂德 讴:歌颂,赞美。指赞美功绩,歌颂恩德。
反复无常 反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。
价值连城 价:价格;连城:连成一片的好多城池。形容物品很珍贵;价值很高。
斗方名士 斗方:一二尺见方的诗幅或书画页;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。
一塌糊涂 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。
当仁不让 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。
宁为鸡口,不为牛后 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
功成名就 功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。
慌里慌张 指焦急不安或精神慌乱。
抛砖引玉 抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。
饮水思源 喝水时想到水源。比喻不忘本。
薄暮冥冥 薄暮:傍晚;太阳落山的时候;冥冥:天地昏暗。傍晚时天色昏暗。
尘外孤标 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。
刀耕火种 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。
道山学海 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
熟能生巧 巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。
大腹便便 便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。
意兴索然 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
牛郎织女 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
立竿见影 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。
人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
迫不得已 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。

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