cùnér

肤寸而合


肤寸而合 (膚寸而合 ) 是一个汉语成语,拼音是fū cùn ér hé,肤寸而合是中性词。。。。

肤寸而合

拼音读音

拼音fū cùn ér hé

怎么读

注音ㄈㄨ ㄘㄨㄣˋ ㄦˊ ㄏㄜˊˊ

繁体膚寸而合

出处《公羊传·僖公三十一年》:“触石而出,肤寸而合,不崇朝而遍雨乎天下者,维泰山尔。”

例子晋·葛洪《搜神记》:“俄而云气上蒸,肤寸而合,比至日中,大雨总至。”

用法作谓语;用于天气等。


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歌莺舞燕 歌声宛转如黄莺,舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人,形势大好。
李代桃僵 僵:枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。
普天同庆 普:普遍;天:天下;庆:庆贺。普天下共同庆祝。
犀牛望月 比喻见到的不全面。
志满意得 志向实现,心满意足。
柳暗花明又一村 原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。
结党营私 营:谋求。互相组成小集团;为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。”
凤毛麟角 凤;麟:凤凰、麒麟;是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛;麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。
喜新厌旧 厌:厌恶。喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。
玉卮无当 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。
毁于一旦 一旦:一天。指得来不易的东西;一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。
唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
古色古香 (陈设、器物或艺术品)具有古雅的色彩和情调。古香:古书画散发出的气味。
望而生畏 看着就害怕。生畏:害怕。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
珍楼宝屋 珍奇的楼阁,华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
黑天半夜 指深更半夜。
刻不容缓 刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
二三其意 即三心二意。指心意不专一,反复无常。
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。
迷离惝恍 形容模糊而难以分辨清楚。
万变不离其宗 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。
雅俗共赏 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
骄傲自满 自高自大;满足于自己已有的成绩。
昏聩无能 昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。

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