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※ 与(去就之际)相关的成语及拼音：
| 安身之处 | 指得以立足容身的地方。 |
| 食不充口 | 见“食不餬口”。 |
| 节用裕民 | 节约用度，使人民过富裕的生活。 |
| 反唇相稽 | 反唇：回嘴；顶嘴；稽：争论；计较。受到指责不服气；抓住对方话把；反过来责问对方。 |
| 草菅人命 | 菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。” |
| 用心良苦 | 费劲心血 |
| 遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
| 不僧不俗 | 僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。 |
| 主忧臣劳 | 忧：忧患。君主有了忧患，臣下就要为他效力。 |
| 投石问路 | 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 归十归一 | 谓有条有理。 |
| 离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
| 敷衍了事 | 敷衍：将就应付；不认真。了：了结。将就应付地把事办了。指做事不认真；缺乏责任心。 |
| 大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓（张：展开；铺排；旗鼓：古代作战时传达军令的用具）。原形容作成的规模和声势大；现泛指做事规模和声势很大。 |
| 目眩心花 | 眩：眼花；花：模糊不清。眼花缭乱，心神迷乱。 |
| 欺善怕恶 | 欺侮善良者，惧怕凶恶者。 |
| 饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒，不会做事的人。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 清风劲节 | 喻人品纯洁，节操坚贞。 |
| 取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
| 充耳不闻 | 充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
| 困兽犹斗 | 困兽：被围困的野兽；犹：还、仍；斗：搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 主人翁 | 当家作主的人。 |
| 望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
| 面授机宜 | 面：当面；授：教；传授；机宜：适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
| 除恶务本 | 铲除恶势力，必须杜绝根本。 |
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