诗偈 其五十五
诗偈 其五十五。唐代。庞蕴。 古时不异今，今时不异古。生事日日灭，有所不能作。世上乏钱财，守空无货赂。理诗日日新，朽宅时时故。闻船未破漏，爱河须早渡。出过三江口，逍遥神自悟。损之又损之，俄成贝多树。临行途路难，无船可相渡。业老见阎公，没你分疏处。若见优昙花，处处无疑虑。
[唐代]：庞蕴
古时不异今，今时不异古。生事日日灭，有所不能作。
世上乏钱财，守空无货赂。理诗日日新，朽宅时时故。
闻船未破漏，爱河须早渡。出过三江口，逍遥神自悟。
损之又损之，俄成贝多树。临行途路难，无船可相渡。
业老见阎公，没你分疏处。若见优昙花，处处无疑虑。
古時不異今，今時不異古。生事日日滅，有所不能作。
世上乏錢财，守空無貨賂。理詩日日新，朽宅時時故。
聞船未破漏，愛河須早渡。出過三江口，逍遙神自悟。
損之又損之，俄成貝多樹。臨行途路難，無船可相渡。
業老見閻公，沒你分疏處。若見優昙花，處處無疑慮。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
宋代：
刘黻
何年海上还，坐镇此山川。笔砚归京阙，衣冠带瘴烟。
一生忠胆在，万古党名传。吾道多流落，西风问老天。
何年海上還，坐鎮此山川。筆硯歸京阙，衣冠帶瘴煙。
一生忠膽在，萬古黨名傳。吾道多流落，西風問老天。
宋代：
张宪
三月西山道，春风平则门。绣鞍红叱拨，毡帽黑昆崙。
衣襆分香裹，壶瓶借火温。醉归杨柳月，绿雾掩黄昏。
三月西山道，春風平則門。繡鞍紅叱撥，氈帽黑昆崙。
衣襆分香裹，壺瓶借火溫。醉歸楊柳月，綠霧掩黃昏。
清代：
戴亨
书斋西数武，别有远尘天。芒履偶然到，沧洲久自专。
藤萝垂暮雨，桑柘起疏烟。景色新秋近，轻凉亦可怜。
書齋西數武，别有遠塵天。芒履偶然到，滄洲久自專。
藤蘿垂暮雨，桑柘起疏煙。景色新秋近，輕涼亦可憐。
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欧大任
夜久众諠息，幽人月下吟。潮来疑涧响，家远似山深。
送客烟中屦，期僧石上琴。何由共玄度，于此长禅心。
夜久衆諠息，幽人月下吟。潮來疑澗響，家遠似山深。
送客煙中屦，期僧石上琴。何由共玄度，于此長禅心。
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沈鍊
轩黄方好道，我本列仙才。每过蓬莱岛，曾上凌云台。
非无远游意，自多尘世哀。眷风回玉管，夜月隐金罍。
軒黃方好道，我本列仙才。每過蓬萊島，曾上淩雲台。
非無遠遊意，自多塵世哀。眷風回玉管，夜月隐金罍。
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陈益稷
哲人萎矣栋梁倾，回首西风涕暗零。三世功名今古史，百年过客短长亭。
手扶红日名犹在，身就黄粱梦不醒。记取汾阳旧勋业，紫薇留种继芳馨。
哲人萎矣棟梁傾，回首西風涕暗零。三世功名今古史，百年過客短長亭。
手扶紅日名猶在，身就黃粱夢不醒。記取汾陽舊勳業，紫薇留種繼芳馨。