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宾于仿香山劝酒诗体，以“何处吟诗好”，“还是吟诗好”发端各成七首见示，效之 其十三
宾于仿香山劝酒诗体，以“何处吟诗好”，“还是吟诗好”发端各成七首见示，效之 其十三
宾于仿香山劝酒诗体，以“何处吟诗好”，“还是吟诗好”发端各成七首见示，效之 其十三。清代。许传霈。 还是吟诗好，吟诗可送穷。磨砻存骨傲，研鍊琢词工。稽阮歧途哭，箪瓢陋巷通。何如歌咏乐，贫食乐融融。
[清代]：许传霈
还是吟诗好，吟诗可送穷。磨砻存骨傲，研鍊琢词工。
稽阮歧途哭，箪瓢陋巷通。何如歌咏乐，贫食乐融融。
還是吟詩好，吟詩可送窮。磨砻存骨傲，研鍊琢詞工。
稽阮歧途哭，箪瓢陋巷通。何如歌詠樂，貧食樂融融。
唐代·许传霈的简介
余生而鲁钝，雅不善诗。岁辛巳，由湖返杭，尤绝意不吟咏，复何稿之可存乎。偶理丛残，有不忍遽弃者，念少壮遭际多艰，赖母教辛勤，良朋切磋，得不汨没天性，言情纪事，时见乎词，则又不可以不存。爰按年录之，起咸丰癸丑，终光绪辛巳，得八卷，计古今体若干首。初有无可斋、倦游轩、七二铃馆、春晖室诸编目，兹分注各年下以存旧名。
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► 许传霈的诗(417篇) 〕
宋代：
王十朋
路入剡山腰，风生玉川腋。孤亭物外高，双溪眼中碧。
山僧作亭知几春，赏音端怕逢诗人。自从妙语发丘壑，遂使绝境多蹄轮。
路入剡山腰，風生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發丘壑，遂使絕境多蹄輪。
宋代：
林干
台教源流远，高明绍梵音。扶桑红日近，华顶白云深。
清磬度山翠，黄花匝地金。三乘示方便，万法总惟心。
台教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白雲深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。
清代：
缪徵甲
呜呼，许公仁者非神仙。代民纳税法外意，后之继者难为贤。
瘗金偿赋讳施与，诧为黄白毋乃颠。医师之外设方相，周礼广立仁政篇。
嗚呼，許公仁者非神仙。代民納稅法外意，後之繼者難為賢。
瘗金償賦諱施與，詫為黃白毋乃颠。醫師之外設方相，周禮廣立仁政篇。
宋代：
汪元量
销金帐下忽天明，梦里无情亦有情。
何处乱山可埋骨，暂时相对坐调笙。
銷金帳下忽天明，夢裡無情亦有情。
何處亂山可埋骨，暫時相對坐調笙。