任人唯亲 |
任:任用。唯:只。任用人不管德才怎样;只用和自己关系亲近的。 |
人才济济 |
人才:指德才兼备的人或有某种特长的人。济济:众多的样子。形容有才能的人很多。济济:众多样子。 |
物尽其用 |
各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。 |
戒骄戒躁 |
戒:警惕;防备;躁:性急;警惕骄傲;防备急躁。 |
起兵动众 |
众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
以权谋私 |
以:凭借;权:权力;权势;谋:谋求;谋取;私:私利。凭着权利谋取私利。 |
风流才子 |
风度潇洒,才学出众的人。 |
坏法乱纪 |
破坏法制和纪律。 |
野没遗贤 |
见“野无遗贤”。 |
满招损,谦受益 |
自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
鬼鬼祟祟 |
迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 |
风和日丽 |
和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。 |
本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
漫不经心 |
漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。 |
善游者溺 |
会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
叽叽喳喳 |
语音杂乱。 |
道山学海 |
道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
画地为牢,议不入 |
议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
比众不同 |
与大家相比,大不一样。 |
平心而论 |
论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
著手成春 |
著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
白草黄云 |
形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
短寿促命 |
短命早死,要命。 |
地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
足衣足食 |
衣食丰足。指生活富裕。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
丰功伟绩 |
丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |